作者：林 子

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云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。

——这些朗朗上口的句子，来自古代吟诗作对的启蒙读物《声律启蒙》。

十九世纪初期，宝庆人魏源在隆回司门前的金潭私塾启蒙读书，朗诵的读物就是《声律启蒙》。这本儿童启蒙读物，是早魏源一个世纪的另一个宝庆人编写的，他叫车万育。

中国文学最早的源头在诗歌，中国文学最美的技艺在声律。从声律入门学习中国文字掌握词藻熟悉中文节奏与典故，是进入中国文学殿堂的有效阶梯。

诗词和对联是中国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就开始这种文学修养的训练，对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此，一些声律方面的著作也应运而生，而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。

《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，以其中文音韵之美得以广泛流传。

车万育（1632-1705年），字双亭，一字与三，号鹤田，又号敏州、云崔，湖南邵阳人。康熙二年（1663年），与兄万备同举湖广乡试，明年（康熙三年）三甲八十四名进士，选庶吉士【庶吉士，亦称庶常。其名称源自《书经·立政》篇中“庶常吉士”之意。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责，是为明内阁辅臣的重要来源之一】，散馆改户部给事中【清康熙时为正七品官，相当现在的处团级干部】，转兵科掌印给事中【亦为正七品官】。据称他“在谏垣二十余年，拒请谒，发积弊，当路严惮之”。性刚直，声震天下，至性纯笃，学问赅博，善书法，所藏明代墨迹最富。著有《声律启蒙》、《怀园集唐诗》、《萤照堂明代法书石刻》十卷、《历代君臣交儆录》等。

车万育幼年家境贫寒，父亲迷信风水。一天，请了一位阴阳先生来选择墓地，阴阳先生指着某地说：“此地甚佳，但需五百年后始可发迹。”当时车万育年幼，随在父侧，插嘴说道：“那就把五百年前的祖宗，改葬到这里来，不就发迹了么？”阴阳先生见其聪慧，说道“此子日后，必定发迹。”此后，车万育发奋攻读，参加科考，一帆风顺，由秀才而举人，康熙三年中了进士，接着授户部给事中，后升掌印。车万育授户部给事中，常直言面对皇上，专拣当务之急，他人咋舌难言之事上奏，同僚为他担心，他说：“进言是我职责，竭尽忠诚，哪顾个人安危？”有人黑夜送金银托他办事，他铁面无情地说：“你不知道世上有个不爱钱的车与三吗？”

《声律启蒙》、《笠翁对韵》（明末清初李渔编写）和《训蒙骈句》（明代司守谦撰）这三篇被称为“吟诗作对三基”。三篇虽然都是诗词启蒙教材，但是各有侧重，各有千秋，在学习时，可先学《声律启蒙》以重点掌握格律的概念，然后再学《笠翁对韵》以求在诗词中学会用典，最后学习《训蒙骈句》，这样，写诗词四六七句韵文就有了很好的文字基础。

车万育的塑像屹立在邵阳市文化艺术中心文化广场，与蔡锷、魏光焘、刘坤一等官场政治方面的邵阳历史名人排在一起。不懂得车万育和他的《声律启蒙》，就不会知道车万育为什么能在宝庆乃至中国的文化艺术史上有这样的一席之地！

去和小朋友们一起读读清朝人车万育编写的《声律启蒙》吧，这本读物曾经培训过中国睁眼看世界的第一人魏源！全文音韵铿锵，琅琅上口，直到今天，还散发出迷人的光彩。

——贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。……